Biblische Apologetik
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- Geschrieben von: Dragan J.
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Auf Christliche Wirklichkeit eröffnen wir einen neuen Bereich. Schritt für Schritt werden wir Beiträge von Sam Shamoun übersetzen — einem der produktivsten christlichen Apologeten unserer Zeit.
Weiterlesen: Sam Shamoun: der Apologet, der die Bibel mit der Bibel verteidigt
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Was verrät die Textvariante im Codex Sinaiticus über die Titel Gott, Herr und Retter, die in 2 Petr 1,1 auf Jesus Christus angewendet werden?
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Eusebius' Kommentar zu Psalm 69 deutet die Ausdrücke „Brüder” und „Söhne der Mutter” und erklärt, warum er darin keine weiteren Söhne Marias sieht.
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Die Anmerkungen der protestantischen Genfer Bibel zu Mt 1,25, Mk 6,3, Joh 2,12 und Joh 7,5 über Marias immerwährende Jungfräulichkeit und die „Brüder” Jesu.
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Biblische Stellen zeigen, wie Gott selbst Josua, Salomo, die Apostel und andere erwählte Diener erhöht und den Gläubigen erlaubt, ihnen Ehre zu erweisen.
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Was bedeuten die hebräischen Ausdrücke in Ex 31,17 und Jes 40,28? Warum Gottes Ruhe am siebten Tag keine körperliche Müdigkeit bedeutet.
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Warum schreibt Mt 27,9 bis 10 das Zitat dem Propheten Jeremia zu, obwohl wir einen Teil des Textes bei Sacharja finden? Die Erklärung der verbundenen prophetischen Symbolik.
Weiterlesen: Jeremia oder Sacharja: ein Fehler im Matthäusevangelium?
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Hieronymus' Vorwort zu Judit zeigt, wie er die Übersetzung des Buches und seinen Platz unter den Heiligen Schriften im Licht des Konzils von Nizäa begründete.
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Grammatische und christologische Analyse von Titus 2,13: Bezieht sich der Titel „unser großer Gott und Retter” auf Jesus Christus oder auf Gott den Vater?
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Antwort auf die Behauptung, Joh 1,1 nenne das Wort lediglich „göttlich”: eine Erklärung der Formen ton theon und ho theos aus der griechischen Grammatik.
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Der 60. und 85. Apostolische Kanon mit der frühchristlichen Liste der alt- und neutestamentlichen Bücher, einschließlich der Makkabäer und der Empfehlung des Sirach.
Weiterlesen: Die biblischen Bücher in den Apostolischen Kanones
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- Geschrieben von: Dragan J.
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Ein Überblick über die Stellen, in denen die hebräische Bibel YHWH eine Seele (nefesch) zuschreibt, und was dieser Ausdruck über Gottes Empfindungen sagt.
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Die Analyse des Unterschieds zwischen 2 Sam 21,19 und 1 Chr 20,5, und wie ein Abschreibfehler zur Behauptung führte, Elhanan habe Goliat getötet.
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Vertiefte Studien zur Heiligen Schrift: der Text selbst, die Handschriften und sein Zeugnis von Jesus Christus.