Was verrät die Textvariante im Codex Sinaiticus über die Titel Gott, Herr und Retter, die in 2 Petr 1,1 auf Jesus Christus angewendet werden?
Codex Sinaiticus (eine angebliche griechische Handschrift der Heiligen Schrift aus dem 4. Jahrhundert nach Christus) enthält eine interessante Textvariante in 2 Petr 1,1. Anstelle der Abkürzung für das Wort „Gott” (ΘΥ: Theou), die Fachleute zu den sogenannten nomina sacra zählen, steht dort das Wort „Herr” (ΚΥ: Kyriou). Damit ändert sich die Lesart „unser Gott und Retter Jesus Christus” in „unser Herr und Retter Jesus Christus”.
Ein angesehener Fachmann für die Textkritik des Neuen Testaments erklärt dazu:
2 Petr 1,1b
Alle drei Ausgaben (TR WH NU) haben dikaiosune tou theou hemon kai soteros Iesou Christou („der Gerechtigkeit unseres Gottes und Retters Jesus Christus”), mit ausgezeichneter handschriftlicher Bezeugung: P72 B C Maj. Anstelle von theou („Gott”) haben einige Zeugen (ℵא Ψ vgMSS syrph copsa) kyriou („Herr”), was die Übersetzung ergibt: „der Gerechtigkeit unseres Herrn und Retters Jesus Christus”. Im Griechischen regiert ein einziger bestimmter Artikel (TOU) zwei Titel, theou („Gott”) und soteros („Retter”), die durch die Konjunktion kai („und”) verbunden sind. Nach der griechischen Grammatikregel, die als Granville-Sharp-Regel bekannt ist (siehe Dana und Mantey 1927, S. 147; auch Tit 2,13), zeigt eine solche Konstruktion, dass beide Substantive dieselbe Person beschreiben, in diesem Fall Jesus Christus. Diese Aussage zeigt somit, dass Jesus Christus sowohl Gott als auch Retter ist. So urteilt die große Mehrheit der Kommentatoren, Grammatiker und Autoren allgemeiner christologischer Werke oder Kommentare zum Zweiten Petrusbrief des zwanzigsten Jahrhunderts (für eine ausführliche Diskussion und Bibliographie siehe Harris 1992, S. 230 bis 238). (Philip W. Comfort, New Testament Text and Translation Commentary: Commentary on the Variant Readings of the Ancient New Testament Manuscripts and How They Relate to the Major English Translations [Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois, 2008], S. 758; Hervorhebung im Original)