POSLANICA SVETOGA IGNACIJA ANTIOHIJSKOGA SMIRNJANIMA
Pozdrav
Ignacije, zvani i Teofor, Bogonosac, Crkvi Boga Oca i ljubljenoga Isusa Krista, kojoj je po milosrđu darovan svaki milosni dar
, koja je ispunjena vjerom i ljubavlju i kojoj ne nedostaje nijedan dar; nadasve Boga
dostojnoj i svetinju nosećoj Crkvi koja je u Smirni Azijskoj, želim obilje radosti u besprijekornom duhu i riječi Božjoj.
I.
1. Proslavljujem Isusa Krista, Boga koji vam je dao takvu mudrost. Spoznadoh, naime, da ste utvrđeni u nepokolebljivoj vjeri, kao da ste tijelom i duhom prikovani na križ Gospodina Isusa Krista, te ukorijenjeni u ljubavi po krvi Kristovoj.
Čvrsto ste uvjereni glede našega Gospodina da je uistinu iz roda Davidova po tijelu, a Sin Božji po volji i sili Božjoj; da je uistinu rođen od Djevice i da ga je Ivan krstio kako bi on ispunio svu pravednost.
2. Za nas je uistinu u tijelu bio prikovan na križ za Poncija Pilata i Heroda tetrarha. Mi smo plod njegove bogoblažene muke. Svojim je uskrsnućem podigao znamen za sva vremena, da u jednom tijelu svoje Crkve okupi svoje svete i vjerne, bilo među Židovima bilo među poganima.
II.
1. Sve je to pretrpio radi nas, da se spasimo. Uistinu je trpio, kao što je uistinu i samoga sebe uskrisio.
Nije, kako govore neki nevjernici, trpio samo prividno, oni koji su i sami tek privid. Prema onomu što misle tako će im se i dogoditi: bit će bestjelesni i nalik zlodusima.
III.
1. Ja, naime, znam i vjerujem da je on i nakon uskrsnuća bio u tijelu.
2. Kada je došao Petru i onima koji bijahu s njime, rekao im je:
Uzmite, opipajte me i vidite da nisam bestjelesni zloduh.
Odmah su ga dotaknuli i povjerovali, sjedinivši se s njegovim tijelom i duhom. Zato su prezreli smrt i pokazali se većima od smrti.
3. Nakon uskrsnuća jeo je i pio zajedno s njima kao onaj koji ima tijelo, premda je duhovno bio sjedinjen s Ocem.
IV.
1. Ovo vam, ljubljeni, savjetujem znajući da i vi tako vjerujete. Ipak vas unaprijed čuvam od zvijeri u ljudskom obličju. Takve ne samo da ne trebate primati nego se, bude li moguće, s njima ne trebate ni susretati.
Samo molite za njih da se možda obrate, premda je to teško. Vlast nad time ima Isus Krist, naš istinski život.
2. Ako je naš Gospodin sve to učinio samo prividno, tada sam i ja samo prividno okovan. Zašto sam onda samoga sebe predao smrti, ognju, maču i zvijerima?
Ali biti blizu mača znači biti blizu Boga; biti među zvijerima znači biti s Bogom, samo neka sve bude u ime Isusa Krista, kako bih zajedno s njime trpio.
Sve podnosim jer mi snagu daje on, savršeni Čovjek.
V.
1. Neki ga iz neznanja niječu; štoviše, on je zanijekao njih. Oni su branitelji smrti, a ne istine. Nisu ih uvjerila proroštva ni Mojsijev zakon, pa ni Evanđelje sve do sada, niti trpljenja koja svaki od nas podnosi.
2. Oni, naime, isto misle i o nama. Kakva mi je korist ako me netko hvali, a huli na mojega Gospodina ne ispovijedajući da je nosio tijelo?
Tko to ne priznaje, potpuno ga je zanijekao te sam postaje nositeljem smrti.
3. Nisam smatrao prikladnim zapisati njihova nevjernička imena. Daleko od mene bilo čak i spominjati ih dok se ne obrate vjeri u Kristovu muku, koja je naše uskrsnuće.
VI.
1. Neka se nitko ne vara. Čak i nebeska bića, slava anđelâ te vidljiva i nevidljiva poglavarstva, ako ne vjeruju u krv Kristovu, potpadaju pod sud.
Tko može primiti, neka primi.
Neka se nitko ne uznosi zbog svojega položaja. Sve su, naime, vjera i ljubav, i ništa nije preče od njih.
2. Promotrite one koji drugačije naučavaju o milosti Isusa Krista koja je došla k nama i vidjet ćete koliko se protive Božjoj volji.
Njima nije stalo do ljubavi, ni do udovice, ni do siročeta, ni do potlačenoga, ni do sužnja ni do oslobođenoga, ni do gladnoga ni do žednoga.
VII.
1. Oni se uzdržavaju od Euharistije i molitve jer ne ispovijedaju da je Euharistija tijelo našega Spasitelja Isusa Krista, ono tijelo koje je trpjelo za naše grijehe i koje je Otac u svojoj dobroti uskrisio.
Oni koji protuslove tom Božjem daru umiru u svojim raspravama. Bilo bi im korisnije ljubiti kako bi i oni uskrsnuli.
2. Dolikuje vam, dakle, kloniti se takvih ljudi te o njima ne govoriti ni nasamo ni javno. Držite se prorokâ, a osobito Evanđelja, u kojemu nam je objavljena Kristova muka i potpuno potvrđeno uskrsnuće.
Bježite od podjela kao od početka svakoga zla.
VIII.
1. Svi slijedite biskupa kao što Isus Krist slijedi Oca, a prezbiterij kao apostole. Đakone poštujte kao Božju zapovijed.
Neka nitko bez biskupa ne čini ništa od onoga što pripada Crkvi. Valjanom neka se smatra ona Euharistija koju slavi biskup ili onaj komu je biskup to povjerio.
2. Gdje se pojavi biskup, ondje neka bude i zajednica, kao što je ondje gdje je Isus Krist i katolička, sveopća Crkva.
Bez biskupa nije dopušteno ni krstiti ni održavati agapu. Ono što on odobri, ugodno je i Bogu, kako bi sve što činite bilo sigurno i valjano.
IX.
1. Razumno je da se napokon otrijeznimo dok još imamo vremena obratiti se Bogu.
Dobro je priznavati Boga i biskupa. Tko časti biskupa, počašćen je od Boga; a tko nešto čini potajno, bez znanja biskupa, služi đavlu.
2. Neka vam, dakle, sve obiluje milošću jer ste toga dostojni. U svemu ste mene okrijepili, a vas neka okrijepi Isus Krist.
Ljubili ste me i dok bijah odsutan i dok bijah nazočan. Neka vam uzvrati Bog, radi kojega ćete, podnoseći sve, k njemu i prispjeti.
X.
1. Dobro ste učinili primivši Filona i Reja Agatopoda, koji su me slijedili radi Božjega djela, kao služitelje Božje. I oni zahvaljuju Gospodinu za vas jer ste ih na svaki način okrijepili.
Ništa vam od toga neće propasti.
2. Za vas polažem svoj duh i svoje okove, koje niste prezreli niti ste ih se postidjeli.
Ni vas se neće postidjeti savršena Nada: Isus Krist.
XI.
1. Vaša je molitva doprla do Crkve u Antiohiji Sirijskoj. Dolazeći odande, okovan okovima najdostojnijima Boga, pozdravljam sve, premda nisam dostojan pripadati toj Crkvi jer sam posljednji među njima.
Po Božjoj sam volji bio udostojen ovoga, ne zbog vlastite zasluge, nego po milosti Božjoj. Molim da mi ona bude potpuno darovana kako bih vašom molitvom prispio k Bogu.
2. Kako bi vaše djelo bilo savršeno i na zemlji i na nebu, dolikuje da vaša Crkva, na čast Božju, izabere Božjega poslanika koji će otići u Siriju i radovati se zajedno s tamošnjim vjernicima jer uživaju mir, ponovno su zadobili svoju prijašnju veličinu i obnovljeno im je njihovo crkveno tijelo.
3. Učinilo mi se, dakle, djelom dostojnim Boga da pošaljete nekoga od svojih s poslanicom kako bi zajedno s njima proslavio mir koji im je darovan po Bogu i činjenicu da su vašim molitvama već prispjeli u sigurnu luku.
Budući da ste savršeni, savršeno i mislite. Kada želite činiti dobro, Bog vam je spreman pružiti potrebna sredstva.
XII.
1. Pozdravlja vas ljubav braće koja su u Troadi, odakle vam i pišem po Buru, kojega ste zajedno s Efežanima, svojom braćom, poslali da me prati. On me u svemu okrijepio.
Kada bi ga barem svi nasljedovali jer je uzor služenja Bogu! Milost će mu u svemu uzvratiti.
2. Pozdravljam vašega Boga dostojnog biskupa, bogodolični prezbiterij i đakone, svoje sudrugove u služenju, kao i svakoga pojedinačno i sve zajedno, u ime Isusa Krista; u njegovu tijelu i krvi, njegovoj muci i uskrsnuću, tjelesnom i duhovnom, u jedinstvu Boga i vas.
Milost vam, milosrđe, mir i postojanost zauvijek.
XIII.
1. Pozdravljam obitelji svoje braće, zajedno sa ženama i djecom, te djevice koje se nazivaju udovicama.
Budite mi dobro u sili Očevoj. Pozdravlja vas Filon, koji je sa mnom.
2. Pozdravljam kuću Tavijinu i molim da bude utvrđena u vjeri i ljubavi, tjelesnoj i duhovnoj.
Pozdravljam Alku, meni veoma drago ime, neusporedivoga Dafna, Eutekna i sve vas poimence.
Budite dobro u milosti Božjoj.
Preveo i uredio Ivan Jugovic 2026.