DIDAHE
Pouka Gospodnja narodima po apostolima
I.
1. Dva su puta: jedan života, a drugi smrti; i velika je razlika između tih dvaju putova.
2.
Put života jest ovaj: prvo, ljubit ćeš Boga koji te je stvorio; drugo, svoga bližnjega kao samoga sebe. I sve što ne želiš da se dogodi tebi, ni ti ne čini drugomu.
3. Pouka je tih riječi ova: blagoslivljajte one koji vas proklinju, molite za svoje neprijatelje i postite za one koji vas progone. Jer kakva vam je zahvalnost ako ljubite one koji vas ljube? Ne čine li isto i pogani? Vi pak ljubite one koji vas mrze i nećete imati neprijatelja.
4. Uzdržavaj se od tjelesnih i putenih požuda. Udari li te tko po desnom obrazu, okreni mu i drugi, i bit ćeš savršen. Prisili li te tko da ideš jednu milju, idi s njime dvije. Uzme li ti tko ogrtač, daj mu i tuniku. Uzme li ti tko ono što je tvoje, ne traži to natrag, jer to ionako ne možeš.
5. Daj svakomu tko od tebe ište i ne traži natrag, jer Otac želi da se svima daje od njegovih vlastitih darova. Blažen je onaj koji daje prema zapovijedi, jer je nedužan.
Jao onomu koji prima! Ako tko prima zato što mu je potrebno, bit će nedužan; ali onaj koji prima premda mu nije potrebno položit će račun zašto je primio i za što. Kada bude doveden u tjesnac, bit će ispitan o onome što je učinio i neće odande izići dok ne vrati posljednji novčić.
6. Ali i o tome je rečeno: neka se tvoja milostinja oznoji u tvojim rukama dok ne spoznaš komu ćeš je dati.
II.
1. Druga je zapovijed Pouke ova:
2. Nećeš ubiti. Nećeš počiniti preljub. Nećeš spolno oskvrnjivati dječake. Nećeš bludničiti. Nećeš krasti. Nećeš se baviti magijom. Nećeš pripravljati čarobne ni otrovne napitke. Nećeš ubiti dijete pobačajem niti ćeš pogubiti već rođeno dijete. Nećeš poželjeti ono što pripada tvojemu bližnjemu.
3. Nećeš se krivo zaklinjati. Nećeš lažno svjedočiti. Nećeš klevetati. Nećeš pamtiti učinjeno zlo.
4. Nećeš biti dvoličan u mišljenju ni dvoličan u govoru, jer je dvoličnost jezika zamka smrti.
5. Tvoja riječ neće biti lažna ni prazna, nego potvrđena djelom.
6. Nećeš biti lakom, grabežljiv, licemjeran, zloban ni ohol. Nećeš smišljati zlu nakanu protiv svojega bližnjega.
7. Nećeš mrziti nijednoga čovjeka. Jedne ćeš ukoriti, za druge se moliti, a neke ćeš ljubiti više od vlastitoga života.
III.
1. Dijete moje, bježi od svakoga zla i od svega što mu je slično.
2. Ne budi srdit, jer srdžba vodi u ubojstvo; ni zavidan, ni svadljiv, ni nagle ćudi, jer se iz svega toga rađaju ubojstva.
3. Dijete moje, ne budi požudan, jer požuda vodi u blud; ni bestidna govora, ni požudna pogleda, jer se iz svega toga rađaju preljubi.
4. Dijete moje, ne budi gatar po znamenjima, jer to vodi u idolopoklonstvo; ni vrač, ni astrolog, niti se služi magijskim obredima očišćenja. Nemoj ih ni poželjeti gledati, jer se iz svega toga rađa idolopoklonstvo.
5. Dijete moje, ne budi lažljivac, jer laž vodi u krađu; ni srebroljubac ni tašt, jer se iz svega toga rađaju krađe.
6. Dijete moje, ne budi mrmljavac, jer mrmljanje vodi u bogohuljenje; ni samovoljan ni zlih misli, jer se iz svega toga rađaju bogohuljenja.
7. Budi krotak, jer će krotki baštiniti zemlju.
8. Budi strpljiv, milosrdan, bezazlen, miran i dobar te uvijek dršći pred riječima koje si čuo.
9. Ne uzvisuj samoga sebe niti svojoj duši daj drskosti. Tvoja duša neka se ne druži s oholima, nego živi među pravednima i poniznima.
10. Sve što ti se događa primaj kao dobro, znajući da se ništa ne zbiva bez Boga.
IV.
1. Dijete moje, onoga koji ti govori Božju riječ spominji se noću i danju te ga poštuj kao Gospodina. Jer gdje se govori ono što pripada Gospodinu, ondje je Gospodin.
2. Svakoga dana traži društvo svetih kako bi našao počinak u njihovim riječima.
3. Ne priželjkuj raskol, nego pomiruj zavađene. Sudi pravedno i ne budi pristran kada koriš prijestupe.
4. Ne budi podijeljene duše, pitajući se hoće li nešto biti ili neće.
5. Ne budi takav da pružaš ruke kada treba primiti, a povlačiš ih kada treba dati.
6. Imaš li što stečeno radom svojih ruku, daj od toga kao otkup za svoje grijehe.
7. Ne oklijevaj dati niti mrmljaj kada daješ, jer ćeš spoznati tko je dobri uzvratitelj plaće.
8. Ne okreći se od onoga koji je u potrebi, nego sve dijeli sa svojim bratom i ne govori da je nešto samo tvoje. Jer ako ste zajedničari u onome što je besmrtno, koliko više trebate biti zajedničari u smrtnim dobrima?
9. Ne uskraćuj svoju ruku sinu ni kćeri, nego ih od mladosti poučavaj strahu Božjem.
10. Nemoj u svojoj gorčini zapovijedati svojemu robu ili sluškinji, koji se uzdaju u istoga Boga, da ne bi prestali bojati se Boga koji je nad vama oboje. Jer on ne dolazi pozivati gledajući na osobu, nego dolazi onima koje je Duh pripravio.
11. Vi pak, robovi, podložite se svojim gospodarima kao Božjim predstavnicima, s poštovanjem i strahom.
12. Mrzit ćeš svako licemjerje i sve što nije ugodno Gospodinu.
13. Ne napuštaj Gospodnjih zapovijedi, nego čuvaj ono što si primio, ništa ne dodajući niti oduzimajući.
14. U crkvenoj zajednici ispovijedaj svoje prijestupe i ne pristupaj molitvi sa zlom savješću.
To je put života.
V.
1. Put smrti jest ovaj. Ponajprije, zao je i pun prokletstva: ubojstva, preljubi, požude, bludništva, krađe, idolopoklonstva, magijska umijeća, čaranja, otimačine, lažna svjedočanstva, licemjerja, dvoličnost srca, prijevara, oholost, zloća, samovolja, pohlepa, bestidan govor, ljubomora, drskost, uznositost i hvastanje.
2. Takvi progone dobre, mrze istinu, ljube laž, ne poznaju nagradu pravednosti, ne prianjaju uz dobro niti uz pravedan sud. Ne bdiju radi dobra, nego radi zla. Od njih su daleko krotkost i strpljivost. Ljube ispraznosti, gone za odmazdom, ne smiluju se siromahu, ne zauzimaju se za onoga koji trpi i ne poznaju onoga koji ih je stvorio.
Oni su ubojice djece, uništavatelji Božjega stvorenja; okreću se od potrebita, tlače nevoljnika, zagovaraju bogataše, a siromasima sude protivno zakonu. Puni su svakoga grijeha.
Budite izbavljeni, djeco, od svega toga!
VI.
1. Pazi da te tko ne zavede s ovoga puta Pouke, jer bi te takav poučavao mimo Boga.
2. Možeš li nositi sav Gospodnji jaram, bit ćeš savršen. Ako ne možeš, čini ono što možeš.
3. Što se hrane tiče, podnesi koliko možeš. Ali se osobito čuvaj hrane žrtvovane idolima, jer je to štovanje mrtvih bogova.
VII.
1. Što se krštenja tiče, krštavajte ovako: nakon što prethodno izreknete sve ovo, krstite u ime Oca i Sina i Svetoga Duha u živoj vodi.[1]
2. Ako nemaš žive vode, krsti u drugoj vodi. Ako ne možeš u hladnoj, krsti u toploj.
3. Ako nemaš ni jedne ni druge, izlij tri puta vodu na glavu u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
4. Prije krštenja neka poste onaj koji krsti, onaj koji se krsti i, ako mogu, još neki. Onomu koji se krsti zapovjedi da posti jedan ili dva dana prije krštenja.
VIII.
1. Vaši postovi neka ne budu zajedno s postovima licemjera. Oni poste ponedjeljkom i četvrtkom, a vi postite srijedom i petkom.
2. Nemojte se ni moliti kao licemjeri, nego se molite onako kako je Gospodin zapovjedio u svojemu Evanđelju:
Oče naš, koji si na nebu,
sveti se ime tvoje;
dođi kraljevstvo tvoje;
budi volja tvoja,
kako na nebu tako i na zemlji.
Kruh naš svagdanji daj nam danas;
i otpusti nam dug naš,
kao što i mi otpuštamo dužnicima svojim;
i ne uvedi nas u napast,
nego izbavi nas od Zloga.
Jer tvoja je moć i slava u vijeke.
3. Tako se molite tri puta na dan.
IX.
1. Što se Euharistije tiče, ovako zahvaljujte.
2. Najprije nad čašom:
Zahvaljujemo ti, Oče naš,
za sveti trs Davida, sluge tvoga,
koji si nam objavio
po Isusu, sluzi svome.
Tebi slava u vijeke!
3. A nad razlomljenim kruhom:
Zahvaljujemo ti, Oče naš,
za život i spoznaju
koje si nam objavio
po Isusu, sluzi svome.
Tebi slava u vijeke!
4. Kao što je ovaj razlomljeni kruh bio rasut po gorama pa je sabran postao jedno, tako neka se tvoja Crkva sabere s krajeva zemlje u tvoje kraljevstvo.
Jer tvoja je slava i moć po Isusu u vijeke!
5. Neka nitko ne jede niti pije od vaše Euharistije osim onih koji su kršteni u ime Gospodnje. Jer i o tome je Gospodin rekao:
„Ne dajte svetinje psima.”
X.
1. Nakon što se nasitite, ovako zahvaljujte:
2.
Zahvaljujemo ti, Oče sveti,
za tvoje sveto ime
koje si nastanio u našim srcima,
i za spoznaju, vjeru i besmrtnost
koje si nam objavio
po Isusu, sluzi svome.
Tebi slava u vijeke!
3.
Ti si, Gospodaru svemogući,
sve stvorio radi svojega imena.
Ljudima si dao hranu i piće na uživanje
da bi ti zahvaljivali,
a nama si po svojemu sluzi darovao
duhovnu hranu i piće
i život vječni.
4.
Prije svega zahvaljujemo ti
jer si moćan.
Tebi slava u vijeke!
5.
Spomeni se, Gospodine, svoje Crkve:
izbavi je od svakoga zla
i usavrši je u svojoj ljubavi.
Saberi je, posvećenu,
od četiriju vjetrova
u svoje kraljevstvo
koje si joj pripravio.
Jer tvoja je moć i slava u vijeke!
6.
Neka dođe milost
i neka prođe ovaj svijet!
Hosana Bogu Davidovu![2]
Tko je svet, neka dođe;
tko nije, neka se pokaje.
Maranatha![3]
Amen.
7. Prorocima pak dopustite da zahvaljuju koliko žele.
XI.
1. Tko god dođe i poučava vas svemu što je prethodno rečeno, primite ga.
2. Ali ako se sam učitelj izopači te počne poučavati drugu nauku koja ovo razara, nemojte ga slušati. Poučava li radi umnažanja pravednosti i spoznaje Gospodina, primite ga kao Gospodina.
3. Što se apostola i proroka tiče, postupajte ovako, prema odredbi Evanđelja.
4. Svaki apostol koji vam dođe neka bude primljen kao Gospodin.
5. Neka ne ostane dulje od jednoga dana. Ako je potrebno, neka ostane i drugi dan. Ostane li tri dana, lažni je prorok.
6. Kada apostol odlazi, neka ne uzima ništa osim kruha, koliko mu je potrebno dok ne dođe do prenoćišta. Zatraži li novac, lažni je prorok.
7. Nijednoga proroka koji govori u Duhu nemojte iskušavati niti prosuđivati. Jer svaki će se grijeh oprostiti, ali se taj grijeh neće oprostiti.
8. Ipak, nije svatko tko govori u Duhu prorok, nego samo onaj koji živi na način Gospodnji. Po načinu života, dakle, prepoznat će se lažni prorok i pravi prorok.
9. Nijedan prorok koji u Duhu odredi da se pripravi trpeza neće sam od nje jesti. Ako ipak jede, lažni je prorok.
10. Svaki prorok koji poučava istinu, ali ne čini ono što poučava, lažni je prorok.
11. Svaki pak prokušani i istiniti prorok koji djeluje radi zemaljskoga otajstva Crkve,[4] ali ne poučava druge da čine ono što on sam čini, neka među vama ne bude suđen. Njegov je sud kod Boga, jer su tako postupali i drevni proroci.
12. Tko u Duhu kaže: „Daj mi novca” ili zatraži nešto drugo za sebe, nemojte ga slušati. Ali ako kaže da treba dati drugima koji su u potrebi, neka ga nitko ne osuđuje.
XII.
1. Svaki koji dolazi u ime Gospodnje neka bude primljen. Potom ga iskušajte i upoznajte, jer ćete imati razboritost da razlikujete desno od lijevoga.
2. Ako je onaj koji dolazi putnik, pomozite mu koliko možete. Ali neka kod vas ne ostane dulje od dva ili tri dana, bude li potrebno.
3. Želi li se nastaniti kod vas i zna neki zanat, neka radi i tako se hrani.
4. Ako ne zna zanat, pobrinite se prema svojoj razboritosti da nijedan kršćanin ne živi među vama besposlen.
5. Ako ne želi tako postupati, trgovac je Kristom.[5] Čuvajte se takvih.
XIII.
1. Svaki istiniti prorok koji se želi nastaniti kod vas dostojan je svoje hrane.
2. Isto je tako istiniti učitelj, poput radnika, dostojan svoje hrane.
3. Zato uzmi prvinu svakoga uroda iz tijeska i s gumna, kao i prvinu goveda i ovaca, pa je daj prorocima, jer su oni vaši veliki svećenici.
4. Ako nemate proroka, dajte siromasima.
5. Kada pripraviš hranu, uzmi prvinu i daj je prema zapovijedi.
6. Isto tako, kada otvoriš posudu vina ili ulja, uzmi prvinu i daj je prorocima.
7. Od novca, odjeće i svakoga drugoga posjeda uzmi prvinu, koliko ti se učini prikladnim, i daj je prema zapovijedi.
XIV.
1. Na Gospodnji dan okupite se, lomite kruh i zahvaljujte, prethodno ispovjedivši svoje prijestupe, kako bi vaša žrtva bila čista.
2. Tko je u zavadi sa svojim bližnjim neka se ne okuplja s vama dok se ne pomire, da vaša žrtva ne bi bila oskvrnjena.
3. Jer to je ona žrtva o kojoj je Gospodin rekao:
„Na svakome mjestu i u svako vrijeme prinosite mi čistu žrtvu, jer ja sam veliki Kralj”, govori Gospodin, „i moje je ime čudesno među narodima.”
XV.
1. Postavite sebi biskupe i đakone dostojne Gospodina: ljude krotke, nesrebroljubive, istinite i prokušane. Jer i oni među vama obavljaju službu proroka i učitelja.
2. Nemojte ih, dakle, prezirati, jer oni su, zajedno s prorocima i učiteljima, vaši poštovani službenici.
3. Ukoravajte jedni druge, ali ne u srdžbi, nego u miru, kao što je zapisano u Evanđelju. S onim koji sagriješi protiv drugoga neka nitko ne razgovara niti neka sluša što govori dok se ne pokaje.
4. Svoje molitve, milostinje i sva druga djela vršite onako kako je zapisano u Evanđelju našega Gospodina.
XVI.
1. Bdijte nad svojim životom. Neka se vaše svjetiljke ne ugase i neka vam bokovi ne budu raspojasani, nego budite spremni, jer ne znate čas u koji dolazi naš Gospodin.
2. Često se okupljajte tražeći ono što koristi vašim dušama. Jer vam sve vrijeme vaše vjere neće koristiti ako se u posljednje vrijeme ne pokažete savršenima.
3. U posljednjim će se danima umnožiti lažni proroci i zavodnici. Ovce će se pretvoriti u vukove, a ljubav u mržnju.
4. Kako se bezakonje bude umnažalo, ljudi će mrziti jedni druge, progoniti se i izdavati. Tada će se pojaviti Zavodnik svijeta kao sin Božji. Činit će znakove i čudesa, zemlja će biti predana u njegove ruke i činit će bezakonja kakva se nikada nisu dogodila od početka svijeta.
5. Tada će ljudski rod doći u oganj kušnje. Mnogi će se sablazniti i propasti, ali oni koji ustraju u svojoj vjeri bit će spašeni po samome Prokletstvu.[6]
6. Tada će se pojaviti znakovi istine: najprije znak koji će se raširiti na nebu, zatim znak glasa trublje, a kao treće uskrsnuće mrtvih.
7. Ali ne svih, nego kao što je rečeno:
„Doći će Gospodin i svi sveti njegovi s njime.”
8. Tada će svijet vidjeti Gospodina kako dolazi na oblacima nebeskim.
Prevoditeljske napomene
[1] Živa voda: Grčki izraz hydōr zōn doslovno znači „živa voda”, a u ovom kontekstu ponajprije označava tekuću, protočnu vodu.
[2] „Hosana Bogu Davidovu”: Sačuvano grčko čitanje glasi Hōsanna tō theō Dauid, doslovno „Hosana Bogu Davidovu”. Neki su prevoditelji izraz promijenili u „Sinu Davidovu”, smatrajući da je pisar zamijenio riječ, ali ovdje je sačuvano stvarno grčko čitanje.
[3] Maranatha: Aramejski izraz koji se može razumjeti kao „Gospodin dolazi” ili kao zaziv „Dođi, Gospodine!”
[4] „Zemaljsko otajstvo Crkve”: Didahe 11,11 jedno je od najtežih mjesta cijeloga spisa. Grčka rečenica doslovno govori o proroku koji „djeluje radi zemaljskoga otajstva Crkve”. Predlagana su različita tumačenja: simbolički proročki čin, brak ili uzdržljivost kao slika Krista i Crkve, euharistijski čin ili neka druga proročka radnja. Budući da izvorno značenje nije sigurno, prijevod namjerno ne nameće jedno određeno tumačenje.
[5] „Trgovac Kristom”: Grčka riječ christemporos označava osobu koja se koristi Kristovim imenom kako bi pribavila materijalnu korist.
[6] „Po samome Prokletstvu”: Grčki tekst doslovno kaže da će ustrajni biti spašeni „po samome prokletstvu”. Najvjerojatnije je riječ o Kristu, koji je radi ljudi „postao prokletstvom”, ali neobična formulacija izvornika namjerno je sačuvana umjesto da se prikrije slobodnim prijevodom.
Uredio i preveo Ivan Jugović